На вопросы читателей отвечает Александр Соловьев, настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Татарска.

«Кто устанавливает цены в нашей церкви на крещение детей? Для сравнения в Омске 300 рублей, а у нас 800».

- Православный приход в городе Татарске существует на пожертвования прихожан. Пожертвования бывают разные, например, регулярные - десятина. Десятина - это установленное Богом ещё в Ветхом завете пожертвование на содержание Церкви, которое платят верующие люди. 10% от ежемесячного заработка. Десятину в нашем городе платят единицы, а многие даже не подозревают о такой эклизиологической обязанности прихожанина по отношению к матери Церкви. Бывают ещё пожертвования разовые. Например, от распространения церковной литературы и свечей, а так же от исполнения треб. От исполнения треб крещения, отпевания приход тоже получает пожертвования на уставную деятельность Церкви. Интересно, что в случае с крещением и отпеванием человек обычно вносит пожертвования не сам за себя. Если крестят ребёнка, то это обычно делают крёстные, а в случае с отпеванием это делают родственники усопшего. Вы приводите слово «цены» и может создаться неправильное представление, что в Церкви чем-то торгуют. Нет, в Церкви не торгуют. А что касается денег, которые имеют место в Церкви быть, то это сбор пожертвований. Рекомендуемый размер пожертвований устанавливается приходским советом по согласованию с правящим архиереем. Наш приход относится к Барабинско-Каинской епархии. С отпеванием иногда в пастырской практике встречаются случаи, когда на ящик водки на поминки деньги у людей находятся, а на пожертвования Церкви нет. Но и в таких случаях, когда люди говорят, что нет денег, мы идём на встречу и отпеваем и крестим иногда и без пожертвований. В разных храмах и монастырях размеры рекомендуемой суммы пожертвований отличается. Что касается г. Омска, то и там суммы пожертвований в разных храмах разные. И митрополия там другая - Омская. Пожертвования на храм дело добровольное. Невольник - не богомольник. Но если мы не будем содержать храм и поддерживать его уставную деятельность, то придётся храм закрыть на замок. Иных средств, кроме добровольных пожертвований, у прихода нет. Не будет средств на содержание храма - его постигнет та же участь что и католические храмы в Западной Европе. Там можно увидеть храмы-гостиницы или храмы-скалодромы. Почему это случилось на Западе? Исчезли прихожане, храмы не на что стало содержать и многие католические храмы в Западной Европе были проданы с молотка. Если мы не захотим ходить в храм и содержать его, то наступит та же мерзость запустения на месте святе, что и на Западе... Чего мы хотим? Нам надо определиться: нужен храм или нет? Православный человек, который не хочет содержать свой приходской храм, очень похож на человека имеющего родителей и не желающего в старости содержать их. Да сейчас бывает такое: в целях экономии престарелых родителей ссылают в дом ветеранов доживать свой век. Это - грех. Но некоторые люди действительно находятся в такой ситуации, что они не в состоянии внести пожертвования. Таким людям мы наоборот сами помогаем. Чем мы помогаем и как это вопрос отдельной публикации.